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在这里,你会觉得和玄奘走着同一段路 | 寰行中国

2015-09-18 来自:南都周刊

从敦煌到乌鲁木齐,丝绸之路继续延伸,2015别克“寰行中国”车队8月24日起从西安出发,经过了河西走廊,进入新疆。途径哈密、火焰山、高昌故城,也让人觉得更贴近了玄奘西行的路。


(慢慢看,文末有福利哦!)

葡萄美酒夜光杯

当别克车队穿行进入哈密泸州的时候,天山山脉的轮廓时不时在地平面上跃动。这个地方,人们对它的印象多数来源于“哈密瓜”。哈密地处盆地,海拔只有750米,夏季气温常超过40摄氏度,我们经过这里的时候正是哈密瓜上市的季节。

公元2世纪,当汉朝的势力扩展到中亚地区,哈密还在它的掌控之外。这里离中央政权远,但是敦煌和吐鲁番志坚最大的绿洲,对于丝绸之路的通行十分重要,不但北线通过这里通往河西走廊,还有一个支路经过这里通向蒙古和北京

这片土地上征战不断,当地的丁零族为了躲避匈奴和突厥人,与其他部落结成联盟,“维吾尔”就是“联盟”的意思,而今的维吾尔族,就是当时众多结盟部落的后裔。对我们而言,这是此行第一个拜访的维吾尔族聚居的城市。



公元前7世纪,穆罕穆德去世后不久来中国的三大穆斯林传教士之一盖斯曾到哈密附近地区传教,最后在距哈密一天形成的星星峡去世。后来,穆斯林为他修建了陵墓,见证了东西方文化生活的互相探索。

只要道路通畅,贸易兴起,文化和物件的交流和互通,就以不可阻挡之势进行。在这条路上,另一种颇有故事的水果,就是葡萄了。葡萄酒是从西方的传入的,同样,因为经过西域的战场,而在诗词中带着些许伤感。当车队到达楼兰酒庄,所有人都会想起“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的《凉州词》。



吐鲁番的居民从波斯人哪里获得了种植葡萄和酿酒只是,早在7世纪,就将葡萄酒作为贡品传到中原。可以想象,从天山山脚,用天山的积雪,冰镇着葡萄运送到都城的成本,便可知葡萄是多么珍贵,而葡萄酒更是稀有之物了。在你吞下一颗葡萄的时候,可能把千年前的西域文化咽下而不自知。

除了敦煌,丝路上最璀璨的地方

驱动人们在丝绸之路上探索的,除了人本性的逐利,更多时候就是宗教因素驱动。在这条道路上,因为《西游记》而更被人熟知行的玄奘故事,则在火焰山下被具象化了许多。这里的山峦寸草不生,我们可以想像当时的玄奘站在这里的风中的孤独感。猴王孙悟空,其实很可能来源于印度的神猴哈努曼。在他们的史诗《罗摩衍那》里,他千变万化,能救王妃,救苦救难。而《西游记》里的孙悟空,七十二变,保护唐僧西天取经,同样是文化交流的回溯。



1500年前,当已越过万重山的玄奘来到这里,高昌故城的王对他礼遇有加。高昌故城距火焰山南麓约6.5公里,它最初建造于汉朝,是抵御匈奴,夺取丝绸之路控制而建的一个小城,因贸易而博兴。这里偏远、干燥,许多中原人并不远长留,很久之后,这里逐渐成为一个独立的王国,这里的统治者多是中亚的混血。

当美国人比尔波特在改革开放初期拜访这里高昌故城,形容它“与敦煌佛教艺术齐名,都是整个丝绸之路旅行中最精华的部分。没有哪一处遗址可以如此近距离的体验,规模如此宏大,给人印象如此深刻。”



佛教流传到高昌,僧人们在此建造佛像和洞窟。当你在古城的佛殿里穿行,会觉得犹如走过玄奘当年走过的路。20世纪初,西方人柯勒克在这里发掘时发现了一个有一百多位僧人的地宫,这是这座城毁于蒙古征服者的说明。 不过,他不但发现了佛教的痕迹,还发掘出一座内有拜占庭风格壁画的基督教堂,更让他惊讶的是,就在这个教堂里,还有摩尼教的创始人的肖像画。可惜关于他的更多故事,又是一个将文物“搬运”到异国他乡的事了。

第四程“边陲天道”,2015“寰行中国”将从乌鲁木齐出发,前往边陲之地伊宁。这条天险征途,邻近关卡与要塞,陡峭而险峻的道路,一天四季多变的气候状态,考验着千年丝路商人的决心和意志。敬请期待下一期“寰行中国”2015别克·中国文化之旅系列报道之四。

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